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日前有媒體引述「決策高層」的談話，單獨點名批評國台辦主任張志軍，讓人以為兩岸關係又要地震了。對此，相關官員澄清表示，我方自去年520以來，不斷對大陸釋出善意，但是大陸似乎都感受不到，只用文攻武嚇來壓制台灣，不知兩岸局勢已經出現改變。同時，大陸的對台系統始終以少數人的言詞來否定大多數人的努力，只會讓各界努力改善的兩岸關係瓦解於一夕。
對於該位「決策高層」談話的背景，相關人士解釋表示，對岸領導人習近平曾經講過兩岸要「心靈契合」，如果不這樣，怎麼會兩岸一家親？心平氣和很重要。
他指出，「可是從蔡總統到陸委會不斷釋出善意，大陸都是簡略成台獨，眼睛看到的都是台獨，台灣感受不出善意，蔡總統上任10個月來都是這樣，對岸把很多善意解讀是台獨。大家都努力在敏感的兩岸關係上做最大努力，也做了很多內部協調、意見整合，但感覺不到台辦系統是在做正向理解或操作，從過去的買辦，到現在的言詞恫嚇，總是少數人意見把大多數人改善兩岸關係的努力一夕之間瓦解掉。奉勸大陸涉台官員應該冷靜思考，究竟要把兩岸關係帶到何方？難道圍堵到台獨盡頭就是統一？」
如何達到兩岸心靈契合？相關官員表示，長久以來強調共同合作、對話溝通、化解爭議，兩岸趕快坐下來談彼此關心的議題，是唯一的解決方法。
他同時認為，民進黨政府確實有努力推動兩岸關係，去年520蔡總統就職以來，大家可以看到國台辦對於台灣所做的努力，都是以台獨來解讀，但陸方必須理解當前局勢和過去不同。對於新的局勢，涉台系統會有挫折感、不知所措，不願真正去了解兩岸局勢變化和脈動，還是和特定團體掛鉤，一再誤解錯判，用文攻武嚇來壓制，最後只能拿台獨來卸責，我方決策官員也訝異，台灣社會在張志軍的論調後，竟然還有少數人出來幫腔，批評政府的堅持。
不具名官員指出，「7日國台辦負責人講了那個話，對照前任王毅或陳雲林，很少講這種話，國台辦破盤應該要把兩岸關係維持在和平軌道之上，一下子以武力恐嚇的作法過去幾乎沒有，這樣一種刺激性的談話，台灣民眾很難接受，處理兩岸事務的人也很難接受。」
該位官員指出，自民進黨政府上任以來，釋出了很多善意，但對岸幾乎沒有一項是認可的，把所有作為都視而不見，看不到任何善意，願意結交的朋友是特定政黨和團體，不知道國台辦系統如何能把完整正確的台灣脈動和實情，往中國大陸內部去傳達，只由特定的人來解讀台灣現狀。
相關官員強調，「10個月以來看不到善意。蔡總統多次說善意不變，不會回到對抗老路上，難道都沒有感受到嗎？為什麼都說是台獨？很多我方官員的挫折感也是從這裡來，為什麼偏聽、偏信特定政黨與團體說法，很容易形成誤解、誤判與誤導。我政府交流的門都打開，對岸官員學者要來交流都可以，可是我們要去，中國大陸卻都把門都關起來。國台辦在兩岸之間，應該扮演傳達台灣民情的角色，完整傳給大陸內部或高層研判，國台辦有扮演好他們的職責嗎？」
他也認為，從過去傳聞中的買辦聯盟，到現在以言詞恫嚇武力統一台灣，都是少數人在最後關頭否定多數人努力營造和平穩定的現象，一夕之間發生很多變化。蔡總統的承諾是很莊嚴的，會持續的去落實，畢竟操之在我的部分是去維繫四個不變，「承諾不變、善意不變，台灣不會屈服於壓力，也不會走回對抗的老路」。
該位官員指出，「反而是中國大陸最近的反應超乎想像，我們如此理性務實，他們的回應卻是拿武力統一作為恐嚇。反差太大，武統的威嚇是很難讓人接受的、失當的，所以有這些批評。」
他強調，「政府還是希望維持穩定的現狀不會改變，不希望大陸內部誤判，造成各種誤解。兩岸現在應該要危機管理，不好的事情不要再有敵意上升，只有透過有效溝通才能避免誤解誤判。」
他再次強調，「蔡總統的承諾不會改變，政府維持兩岸穩定的政策也不會改變，以台灣民意為基礎的政策核心也不會改變。」
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位於台南市中西區的三級古蹟東嶽殿，在格局上仍保有古廟的特色，這是因為其基本格局從清乾隆43年(西元1778年)以來幾乎沒有什麼更動，以現代的使用量似乎是稍嫌侷促狹小，但在這狹小的空間之中，卻擁塞著許多清道光年間的供桌、神位、土製勸敗基座及古拙的神像，由於東嶽殿是地府廟，這種狹小、陰暗、煙煄，和人一樣大的神像，或長眉、或吐舌、或怒目直視、或手執利器，而給人陰森心悸的感覺，正是東嶽殿最大的特色。
▲東嶽分期付款殿是奉祀泰山神東嶽仁聖大帝的台灣首廟。
東嶽殿所以威靈顯赫、香火鼎盛，實與正殿兩旁的座右護龍，分祀醫生爺、珠公珠媳以及後殿供奉酆都大帝與十殿閻羅王，有絕對關係。
醫生爺為天醫真人孫思邈，著有千金要方、枕中素書、銀海精微、攝生真錄、福祿論等數書，傳至今日，仍為醫界良方。飛生以後，救人無數，後任玉皇上帝御醫，故稱天醫真人。珠公珠娘為小兒出珠，即出天花痘的守護神，為昔日孩童早夭的主要疾病。嶽帝廟之祀此二神於護龍，是信徒希望在催魂、攝魄使者，接引靈魂之前，向孫真人、珠公珠娘求得藥方，以保全性命，延年益壽。
酆都大帝，或作鴻都大帝。酆都，在川東涪凌與忠州之間的長江北岸縣城，以終年陰冷潮濕著稱，世以陰司所在，故主管陰司的最高神祇稱為酆都大帝。世人以為人謝世以後，靈魂即為催魂、攝魄使者拘提，由土地公帶生前善惡簿，至城隍爺前初審，判定功罪善惡後，由范無赦、謝必安二將軍，率催魂、攝魄二使者，將靈魂移送主管人生死的嶽帝爺覆判，而牛、馬二將軍，則為嶽帝爺主要部將。等到覆判定讞後，即移交酆都大帝執行，一如今定讞後，交法院執行處及監獄執行。
▲三級古蹟東嶽殿，處處可見古意盎然。
至於十殿閻羅王及十八地嶽的觀念，則脫胎於佛教輪迴及十八層地獄思想，對國人獎善懲惡的社會教育，確有若干使人不敢為非作歹的警惕作用。尤其後殿素來陰森，幽冥嚴肅，若遇風雨之夜，廟門緊閉，雷聲閃電齊作，置身其間，見陰司諸曹神肅立，宛如身在陰間，不禁毛骨悚然，氣氛的陰沉森嚴，為全台各廟之最。
值得一提的是，東嶽殿三川門外，建有鐘鼓樓一對，是清代台灣府城中，唯一見有鐘鼓樓的廟宇。據傳當初建鐘鼓樓的目的，在於鎮壓戰亂再起，使社會得以安定。另外，正殿後牆上的「天官賜福」浮雕，因人物表情生動、色澤自然，成為風景明信片取錄對象而聞名全國。
▲東嶽殿正殿後牆上的「天官賜福」浮雕。
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